原文如下：
三十年前的上海，一个有月亮的晚上……我们也许没赶上看见三十年前的月亮。年轻的人想着三十年前的月亮该是铜钱大的一个红黄的湿晕，像朵云轩信笺上落了一滴泪珠，陈旧而迷糊。老年人回忆中的三十年前的月亮是欢愉的，比眼前的月亮大，圆，白；然而隔着三十年的辛苦路往回看，再好的月色也不免带点凄凉。
扩展资料
创作背景
张爱玲的写作生涯是从1943年的上海开始的，20世纪三四十年代的上海本就是一个浮华的洋场社会，战争的阴云又给它增添了一种及时行乐的颓废气息。十里洋场，华洋杂处，传统与现代的生活方式与价值观念杂糅在一起，显得光怪陆离。
这就是张爱玲写作《金锁记》时的上海，价值虚无，物欲横流。同时，战争与死神又近在咫尺。人性恶在战争中也表现得淋漓尽致。
《金锁记》正是产生于这种时空背景，它既打上了时代的印迹，也掺杂了作家本人在个人身世背景上所形成的人生经验。
参考资料来源：
百度百科——金锁记
“外面风雨琳琅 漫山遍野都是今天”出自作家张爱玲的《金锁记》。
《金锁记》是作家张爱玲创作的中篇小说，发表于1944年上海《天地》上，后收入小说集《传奇》中。
张爱玲的写作生涯是从1943年的上海开始的，20世纪三四十年代的上海本就是一个浮华的洋场社会，战争的阴云又给它增添了一种及时行乐的颓废气息。十里洋场，华洋杂处，传统与现代的生活方式与价值观念杂糅在一起，显得光怪陆离。
这就是张爱玲写作《金锁记》时的上海，价值虚无，物欲横流。同时，战争与死神又近在咫尺。人性恶在战争中也表现得淋漓尽致。
《金锁记》正是产生于这种时空背景，它既打上了时代的印迹，也掺杂了作家本人在个人身世背景上所形成的人生经验。
扩展资料
张爱玲作为知名作家，其散文成就十分突出。
在张爱玲的散文里，她成功地将感性与理性，具体的当下的人生体验与深刻的哲理思考融于一体。一方面，她的散文讲究世俗情趣，实实在在而又心怀憧憬地透视现实人生，谈自己的经历，所见所闻，如童年生活、都市生活、男女饮食、生活起居等等。
但张爱玲并不过多地迷醉在生活的浅表层面，而是对生活做更深一层的挖掘，对上述的生活现象、文化现象进行细致的感悟、思考，进而阐释自己对人生的深刻见解，从而使她的散文在情趣之中又带上了理性思辨色彩。
事实上，张爱玲如此不厌其烦地描写人间生活的琐琐碎碎的人生体验，点点滴滴的人间快乐，正是因为这一切具体的物质生活才是“安稳的人生”的本质，它使生活显得更为真实。张爱玲清醒地悟到了人生的真谛，因而她把世俗的生活写得情趣盎然。
参考资料：百度百科-张爱玲
百度百科-金锁记
上海为了“节省天光”，将所有的时钟都拨快了一个小时 出自 张爱玲的倾城之恋 郭敬明的就不怎么看 了
30年前的 上海的月亮：年轻人想着30年前的月亮是铜钱大的一个红黄，像朵儿轩信笺上落了一滴泪珠，陈旧而模糊。老年人回忆中30年前的 月亮是欢愉的，比眼前的月亮大，圆，白；然而隔着30年的辛苦路往回看，再好的月色也不免带点凄凉
乱世里的爱情总是让人唏嘘不已。张爱玲不是李清照，也不是杨绛，没有那种痛彻入骨的家国之悲。或者对于一个生存环境还算不错的女人来说，战争，离她很远，或者战争本来被她推出到了窗外。她骨子里只是一个小女人，小女人的世界里没有政治，没有民生，没有道义，只有爱情。于是在她的笔下，上海就是一个四处流淌着男人和女人的城市。骨子里的悲凉因子凝聚到她的笔尖之下，虚拟的人物，熟悉的上海，然后真真假假地交割在一起，在由租界、时尚、生活、爱情、贪婪、情欲所组成的上海里，自然会脱落掉最后一层衣裳，只剩下赤祼祼的两个字——人性！她笔下的上海真真假假，或许她自己都分不清楚，也不想分清楚。做为一个故事，总是要依附在一个环境里的，这个环境与其虚构，不如写实！而且，做为纸醉金迷的“东方小巴黎”更能体现当时中产阶级的挣扎不是么？红尘越是繁华，越会显得个人情感的浅薄或是孤独。曹雪芹先生笔下的贾府不也是这样的繁花似锦么。如果把她的小说的发生地，放在某个山清水秀的边城的话，恐怕也给不了别人以“苍凉”之美吧！
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